第1003章 李白《行路难·其三》
行路难·其三
李白
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
赏析：
李白的《行路难·其三》，与其说是写“行路难”，不如说是借历史镜鉴，写一份通透的生存哲学，字里行间满是对功名利禄的清醒与反讽。
开篇“有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨”便剑走偏锋。许由洗耳、伯夷叔齐不食周粟，本是千古称颂的高洁，但李白偏说“莫学”——不是否定他们的品格，而是看透了“孤高比云月”的虚名背后，藏着不被世容的风险。他主张“含光混世贵无名”，不是教人同流合污，而是强调在复杂世事中收敛锋芒、保全自身，这份“无名”的智慧，比虚名更实在。
接着，诗人铺开历史长卷，字字带血：伍子胥辅吴功成，却被赐死吴江；屈原忠而见疑，终投湘水；陆机才高震主，临刑前想听一句华亭鹤唳而不可得；李斯官至丞相，腰斩前想牵黄犬出上蔡东门，已是奢望。这些“贤达人”的悲剧，都指向同一个教训：“功成不退皆殒身”。李白不是在哀叹命运，而是在撕开残酷真相——权力场中，“功高”往往是“身殒”的引线，不懂急流勇退，终将被时代洪流吞噬。
但李白的伟大，在于他从不困于悲戚。结尾笔锋一转，引出张翰“秋风忽忆江东行”的典故——张翰见秋风起，思念家乡菰菜羹、鲈鱼脍，便毅然弃官归去。这份“达生”之态，才是李白真正推崇的活法：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？” 不是消极避世，而是看透了“千载名”的虚妄——与其为虚名所累，不如珍惜眼前的真实：一杯酒，一份自在，一种不被外物绑架的鲜活。
全诗以历史为刃，剖开功名利禄的幻象，又以张翰的“达”为药，给出破局之道。李白的“行路难”，在这里不再是个人仕途的困厄，而是对整个人生在世“如何自处”的终极叩问。他用最锐利的历史眼光，讲出了最朴素的生存智慧：活着的本身，比死后的名声更重要。这份清醒与洒脱，穿越千年，仍振聋发聩。
解析：
1. 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨
颍川水：典出许由洗耳，拒受尧的禅让，以示清高；首阳蕨：伯夷、叔齐隐于首阳山，不食周粟，采薇而食。李白反用典故，说“莫洗”“莫食”，不是否定高洁，而是嘲讽这种“孤高”在现实中易遭祸患——许由、伯夷的清高虽被称颂，却难逃与世俗格格不入的困境。他暗含的是：与其为虚名所缚，不如学会在俗世中保全自身。
2. 含光混世贵无名，何用孤高比云月
含光：收敛锋芒；混世：融入世俗。李白直言“贵无名”的智慧——不必刻意标榜孤高，像云月般高悬易被嫉妒，不如藏起锋芒，在俗世中安身。这不是妥协，而是对“木秀于林，风必摧之”的清醒认知。
3. 吾观自古贤达人，功成不退皆殒身
点出核心：历史上有才德、建功立业者，若功成名就后不懂急流勇退，多遭祸患。这是李白对权力场、名利场的深刻洞察，为下文举例铺垫。
4. 子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
伍子胥助吴王夫差破楚，功高震主，却被赐死，尸身抛于吴江；屈原忠而被谤，投汨罗江而死。两人皆“贤达”且“功成”，却因“不退”殒命，以史为鉴，痛斥现实的残酷。
5. 陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早
陆机文才出众，入晋后因功高遭忌，被夷三族，临刑叹“华亭鹤唳，岂可复闻乎”；李斯助秦始皇统一天下，官至丞相，却因贪恋权位未早抽身，最终被腰斩。李白借两人“有才却不懂早退”的悲剧，强化“功成需退”的警示。
6. 华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道
华亭鹤唳：陆机死前的遗憾；上蔡苍鹰：李斯年轻时曾带黄犬、牵苍鹰出上蔡东门打猎，入狱后叹“不复牵黄犬出上蔡东门矣”。李白反问“讵可闻”“何足道”，是说这些生前的自在与死后的悔恨，都因“不退”成空，徒留悲叹。
7. 君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行
张翰（字季鹰）在洛阳为官，见秋风起，思念家乡菰菜羹、鲈鱼脍，便毅然辞官归吴，活得通透。李白赞其“达生”（通达人生），与前文“殒身”的贤达形成对比，给出“破局之道”：懂得取舍，不为虚名所累。
8. 且乐生前一杯酒，何须身后千载名
结尾点题，抛却对“身后名”的执念——与其追求死后被称颂，不如珍惜当下的自在。一杯酒的真实快乐，远胜虚无的千载虚名。这不是消极避世，而是李白在看透名利陷阱后的洒脱，是对“活着本身比虚名更重要”的呐喊。
句译：
1. 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨
有耳朵也别去洗颍川的水（别学许由装清高），有嘴也别吃首阳山的蕨菜（别学伯夷叔齐死守虚名）。
2. 含光混世贵无名，何用孤高比云月
收敛锋芒混在世间，贵在不被人知晓姓名，何必像云月那样孤高得让人仰望。
3. 吾观自古贤达人，功成不退皆殒身
我看自古以来的贤能豪杰，功业成就后不及时隐退，都落得丧命的下场。
4. 子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
伍子胥被扔在吴江之上（尸身漂流），屈原最终投身湘水之畔。
5. 陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早
陆机有雄才大略，可哪能保全自己？李斯迟迟不肯停下车马（放弃权位），后悔都来不及。
6. 华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道
华亭的鹤鸣哪还能听见？上蔡城的苍鹰（李斯回忆的猎鹰）又算得了什么？
7. 君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行
你没见吴地的张翰活得通透，秋风一吹就想起家乡，立刻动身回江东。
8. 且乐生前一杯酒，何须身后千载名
姑且享受活着时的一杯酒，何必追求死后千年的名声呢？
全译：
有耳朵也别去洗颍川的水（别学许由洗耳表清高），有嘴也别吃首阳山的蕨菜（别学伯夷、叔齐守死节）。
收敛锋芒混在世间，贵在不显露声名，何必像云月那样孤高，让人仰望。
我看自古以来的贤能豪杰，功业成就后不及时隐退，最终都落得丧命的下场。
伍子胥（功成后未退），最终被抛尸吴江；屈原（忠而被谤），终究投身湘水之畔。
陆机有雄才大略，却难以保全自身；李斯（贪恋权位），迟迟不肯停下车马（放弃权位），悔恨都来不及。
（陆机临刑时）华亭的鹤鸣哪还能听见？（李斯临刑时）上蔡的苍鹰又算得了什么？
你没见吴地的张翰活得通透，秋风一吹（想起家乡美食），就毅然动身返回江东。
姑且享受活着时的一杯酒，何必追求死后千年的名声呢？