第二百零一章 草原上的理学之光
大蒙古最美的草原锡林郭勒，这里白云朵朵，水草丰茂，牛羊成群。
在这蒙古草原之上，有一座雄伟的城：开平城。
这开平城建在龙岗之上，北连朔漠、南控中原，一条闪电河从城外流过，真是一个风水宝地，也是一个宜居的好地方。
这开平城是蒙古大草原上，除大元帝国首都哈拉和林城之外的第二座草原都城，颇有一番帝王气象。
这开平城内有一位风华绝代的大将、儒将，开平城、开平城，开万世的之太平，这开平二字，还是他定的名字。
他就是蒙哥大汗的亲弟弟、四弟：忽必烈。
这忽必烈，生得高大威猛，一柄弯刀使的是风驰电掣，一杆长枪更是耍得虎虎生风，枪出如龙，那是一个标准的蒙古大汉、天生的蒙古武将。
当今天下，这将道江湖将星璀璨，这忽必烈当能排进前三甲。
这忽必烈，却又是十分不同，他还是一名充满诗书气、具有儒家风华的儒将。
自小，忽必烈就生得高高大大，做事为人英明、睿智，尊师、重孝，最是孝顺他们的寡母唆鲁禾帖尼。
他自小热衷于访求前代帝王的功业逸事，尤其是喜欢听老师说唐太宗李世民作为秦王时广延四方文学之士、江湖英雄豪杰，终成大业的英雄事迹。而且他不止是由衷钦佩，他还处处锐意模仿。
这不，他千方百计延请召集了一众藩府旧臣，四方求访博学文儒之士，整日孜孜不倦地请教治理国家的方略办法。
虽然身居遥远的漠北，但他周围依旧渐渐汇集了一批金朝灭亡之后留下来的诸儒学士，以及一批豪杰壮士、江湖侠客，以及玄之又玄的江湖术士和监天练气士。
他在身边，有精通蒙古语的大儒赵璧为他讲解《大学衍义》；有前金朝状元王鹗为他讲《孝经》《尚书》《易经》及儒家的政治和历史；有窦默为他讲解三纲五常、正心诚意之说；有姚枢为他讲解儒家治国平天下之道；有张德辉为他讲解治国之策与儒家学问......
同时，还有那个号称“于书无所不读、论天下事如指掌”，儒、释、道无所不通的子聪僧人、藏春散人刘秉忠为他出谋划策、监天测晕、定战守之计。
每每讲到子夜时分，他才津津有味、恋恋不舍地离开。
慢慢的，在他身边，笼络了一百多名儒学名士、治国行政的大才。
一个蒙古人，居然如此喜欢汉学，实在是奇怪，若不是他脑子坏了，那就是汉学的独特魅力让他沉迷其中。
长大以后，他有了一个迥异于他人的治国方略，那就是：以汉法治汉地。海纳百川、有容乃大，实在是不可思议啊。
蒙哥大汗即位后，由于忽必烈熟知汉学、汉人，即任命忽必烈负责总领漠南汉地军事。身处漠南，他身边招揽的儒学大家就更多了。
谋士有：子聪僧人刘秉忠、王恂、张文谦、张易、马亨。
理学大儒有：窦默、姚枢、许衡。
文学之士有：王鹗、徐世隆、李冶、宋子贞、刘肃、李昶。
经办治国之士有：郝经、赵璧、李德辉、张德辉、商挺、赵炳、赵良弼、张惠、阿合马。
宿卫武将有：廉希宪、董文用、董文忠、贺仁杰、阿里海牙、许国祯、谢仲温、姚天福、高天锡、谒只里、昔班、阔阔、燕真、贾居贞、董文炳等。
可谓是人才济济啊。
面对这么多人才，忽必烈却都能用之。
因为他礼贤下士、虚己而问、兼容并蓄，以多听多问为主，择其有用有益而从，真天人也。
唉，这忽必烈难道真是号称天可汗的唐太宗李世民转世，做人行事何其像也。
这一日，忽必烈正坐在王府之内，研读《孙子兵法》，突然一名亲兵闯了进来，高声禀报道：“王爷，你要的人带来了。”
“人在哪里？”忽必烈焦急问道。
那人回禀：“就在大殿之中。”
忽必烈急忙扔下兵书，赶往大殿。
大殿之中，忽必烈看见他的老师、他的心腹亲信姚枢身边，站着一位青衣学士，果真是神采俊然。
“莫非这就是江汉先生赵仁甫？”忽必烈激动问道。
“在下赵复，字仁甫。”那青衣学士拱手道。
“曾听姚枢先生说起江汉先生大名，本王是仰慕已久啊，今日一见，果然名不虚传。”忽必烈开心地道，就像是得到了一个大宝贝。
“王爷谬赞了，在下不过是读了几本圣贤之书罢了，哪有什么真才实学。”赵复谦虚地道。
“我听说江汉先生对大宋的山川河流、地理地貌、风土人情、庙堂状况那是了如指掌、成竹在胸。过些时日，本王正想南下而牧马，率众将士饮马长江，不知先生可否伴我左右，给本王指点迷津一二。”忽必烈恭维尊敬地道。
赵复摇摇头，义正辞严地道：“大宋，吾父母之国也，未有引他人以伐吾父母者，恕复万死不敢从命。”
忽必烈一怔，深深叹息一声，随即又哈哈大笑道：“江汉先生果真神人也，真文人之风骨也。也罢，也罢。那江汉先生就和姚枢先生建一所太极书院，教育我蒙古子弟吧。”
赵复长舒一口气，这正是他活着来到开平城的目的。
赵复回到馆舍，他独自一人，他默默流泪。
三个月前，蒙古大军伐宋，屠德安城。
覆巢之下无完卵，城破之后，德安城血流成河，赵复九族皆亡。
当时，姚枢先生奉诏在军中访求儒、道、释博学之士，以及医者、卜士、工匠等奇能异士，除这些人外，十万生民，几乎无一人存活。
原来蒙军每攻下一城，蒙军首先就查证这些博学之士、奇能异士，一律以礼相待，以为大蒙古所用。
姚枢先生担心赵复悲伤过度，寻死自杀，日夜与赵复同塌。但赵复实在不愿苟活于世，遂于夜间逃亡，披发徒跣，欲投水却水已成冰。
正当赵复仰天嚎哭之际，姚枢先生连夜驱驰追上了他。
姚枢高声骂道：“赵复啊赵复，你学得一肚子的理学经典，又有何用？你一生参加科考，可有功名否？”
赵复摇摇头，“是啊，一肚子的理学经典，还不是手无缚鸡之力，杀不了一个鞑子。”
姚枢继续高声道：“当今，统领漠南军政大权的忽必烈亲王，礼贤下士，最爱儒学理学，你一肚子的学问，不教给他，还能教给谁？你跟兵说这些个理学经典，他听得懂吗？你跟亲王说这些，他听懂了，就不会再有屠城之举，这才是儒学之士天大的功德。我等汉人、文人的风骨，难道还怕死吗？我们只有活着，还好教化他们，才能挽救更多的生灵。”
赵复哭泣着，不能言语。
姚枢深深叹息一声，又道：“你可知，在大理国，若不是张文谦、刘秉忠我等文人谏言劝说，忽必烈裂帛为旗，书写“止杀”二字，胆敢杀害蒙军使者的大理国，早被屠城了。可如今，下令杀使者的大理国王段兴智，他还活着呢。”
赵复依旧沉浸在自己的悲伤里。
姚枢又道：“赵复，你好好想想吧，我们死都不怕，还害怕担一个投敌的罪名么。要我说，这大宋可亡，可程、朱理学不能亡，我辈在此，千万不能在我辈文人手里失传了啊。”
震耳发聩的一席话，终于把赵复给骂醒了。
从那以后，赵复，不再是以前那个为家、为国、为民的赵复，而是为了天下人，为了理学大道的赵复。
傍晚时分，开平城王爷府大殿之内，灯火辉煌。
忽必烈亲王一身盔甲，腰挎弯刀，端坐王座之上。
左边一排坐的是文臣谋士：为首一人为子聪僧人、藏春道人刘秉忠，其下为文臣谋士许衡、姚枢、郝经、张文谦、窦默、赵璧、王鹗、郭守敬。
右边一排坐的是骁勇武将：为首一人为老将张柔，其下为董文炳、伯颜、阿术、张禧、张弘范、史天泽、李庭、解诚、朱国宝、张荣实、廉希宪、董文用、董文忠、贺仁杰、许国祯、谢仲温、姚天福、高天锡、阔阔等。
一排文臣、一排武将，居然一大半都是汉人。这在蒙古各位王爷帐中、在蒙哥大汗帐中，都是极其罕见的、极其忌讳的。
因为在蒙古高层之中，居然有很大一部分人鼓噪：要杀光所有汉人，在所有汉人的土地上种上牧草，用汉人的尸体做肥料，这样，就可以养千万牛羊、骏马。
对于这样的无知言论，忽必烈觉得很可笑，但也很头疼。
忽必烈扫了一眼满屋的文臣武将，他很欣慰，这也是他多年苦心网罗、礼贤下士、与蒙古一些人斗争的结果。
忽必烈开门见山地道：“今日请诸位来，是因为十日前，蒙哥大汗来信，信中说塔察儿在襄、郢地区久战无功，师老兵疲。蒙哥大汗特命本王代领东路军，再集结十万大军，进军两淮，攻取鄂州，与蒙哥大汗会师襄阳城下，合攻襄阳城，再南下临安灭宋。诸位，这战守之计该何出啊。”
济济一堂的文臣武将你看看我、我看看你，最后都齐刷刷向看坐在第一位的子聪僧人，都在等他先开口。